連載心理學(xué)著作之《24小時(shí)改變你的一生》第5小時(shí)

盛世年華

遠(yuǎn)大前程
在你相信明天比今天好么？你的回答所流露的遠(yuǎn)比簡(jiǎn)單的“是”或“不”更多。如果你對(duì)未來(lái)心懷恐懼，那么這種感覺會(huì)很快滲透到你行為和性格的每個(gè)方面。
星期五的晚間新聞中，天氣預(yù)報(bào)員預(yù)測(cè)有暴風(fēng)雨。這時(shí)，會(huì)發(fā)生些什么呢？成千上萬(wàn)的人改變周末計(jì)劃，而有些人改變的不僅僅是計(jì)劃。當(dāng)時(shí)的天空可能晴朗，但是他們的心情會(huì)突然之間變得陰雨、消沉、悶悶不樂。
股票經(jīng)紀(jì)人知道，杞人憂天的投資者往往會(huì)在市場(chǎng)博殺中輸?shù)镁�光。有多少人在股票上損失慘重，只是因?yàn)樗麄儾幌嘈艃r(jià)格會(huì)反彈。他們還知道，對(duì)未來(lái)總是抱有信心的人會(huì)腰纏萬(wàn)貫，因?yàn)樗麄儓?jiān)持自己的投資原則。價(jià)格高時(shí)，他們買進(jìn)；價(jià)格低時(shí)，他們也買進(jìn)。在經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)一段時(shí)間之后，他們積聚大量的股票，而且價(jià)值不菲。眾所周知，在市場(chǎng)上的確有這樣一種人。你應(yīng)該相信未來(lái)。
期望產(chǎn)生引發(fā)有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的行為，從而帶來(lái)預(yù)期的結(jié)果。心理學(xué)家觀察到，有人每天都期盼著發(fā)生最壞的結(jié)果。在許多情況下，他們的期望才是真正的問題所在。病人會(huì)這么說(shuō)：“我不知道是什么，但我知道自己有嚴(yán)重的健康問題。”
“從財(cái)務(wù)上講，我們根本不可能做到�！�
“我就是不知道，這段婚姻怎么能繼續(xù)下去�！�
太多消極的期望顛覆著你的健康、你的財(cái)產(chǎn)和你的幸福。

所看到的和所希望的

有的人故作自信，就像帶著一層面具。開始考慮未來(lái)時(shí)，真實(shí)的你——內(nèi)在的自己——就開始登場(chǎng)。
你會(huì)發(fā)現(xiàn)，期望是一種動(dòng)力，它在生活中扮演著舉足輕重的角色。
記住一點(diǎn)，世界上根本沒有什么令人絕望的情況，只有不可救藥的人。在實(shí)現(xiàn)積極的結(jié)果之前，你必須學(xué)會(huì)想象它——讓它在你的思維過(guò)程中有意識(shí)的強(qiáng)化。
一位優(yōu)秀的游泳選手嘗試著橫渡波濤洶涌的英吉利海峽。在冰冷、兇險(xiǎn)、可怕的海水中，她奮力地劈波斬浪，一英里又一英里�？斓搅钊司�疲力竭的終點(diǎn)時(shí)，大霧彌漫，她看不到前方。盡管離目標(biāo)只有半英里，她還是爬上救生艇，放棄嘗試。在回顧這段經(jīng)歷時(shí)，她不無(wú)遺憾地說(shuō)：“要是我能看到陸地，我也不會(huì)這么放棄了�！闭�因?yàn)榭床坏角胺�，在離成功只有一步之遙時(shí)，她失敗了。我們無(wú)法用肉眼看見自己的目標(biāo)，因此我們必須培養(yǎng)自己憑著信念來(lái)想象的能力。
在密執(zhí)安大學(xué)的哈茲爾·馬庫(kù)斯主持的一項(xiàng)研究中，心理學(xué)家們確信，通過(guò)培養(yǎng)“詳細(xì)敘述你想變成的自己，并在想象你的外表和感覺時(shí)盡可能生動(dòng)和具體”的能力，自我改進(jìn)就可以實(shí)現(xiàn)。
例如，在軟式棒球比賽之前，花一點(diǎn)時(shí)間獨(dú)自“看見你自己”站在本壘上，揮動(dòng)球棒，用力擊球�；蛘�，作為外場(chǎng)員，你看見自己接住飛來(lái)的球。
和許多其它給我們的生活帶來(lái)轉(zhuǎn)變的技巧一樣，想象是一種后天習(xí)得的技能。經(jīng)歷過(guò)一次，你就能體會(huì)得到；然后一次次運(yùn)用，直到成為深藏在我們的觀點(diǎn)、態(tài)度和行為中的良好的習(xí)慣。
當(dāng)我們?cè)诰�神上“看到”未�?lái)時(shí)，就會(huì)對(duì)我們的生活產(chǎn)生巨大的作用。O·S·馬登這樣寫道：“世上沒有任何藥物能像希望一樣，沒有什么刺激更強(qiáng)烈，沒有什么補(bǔ)藥比對(duì)明天的期待更有效。”
當(dāng)人們對(duì)自己的期望行為形成可見的印象時(shí)，隨之而來(lái)的是實(shí)際表現(xiàn)中的提高。德伯拉·費(fèi)澤爾和C·A·雷辛格在《運(yùn)動(dòng)與鍛煉心理學(xué)》上所發(fā)表的研究揭示，在比賽中，運(yùn)用想象力的人與只在賽后反思的人相比較，前者的成績(jī)高出很多。
一旦理解你的想象決定著你的行動(dòng)，你就能立即著手把重點(diǎn)從你的行動(dòng)轉(zhuǎn)換到你的態(tài)度。當(dāng)你在自己精神的眼里發(fā)生改變時(shí)，你物質(zhì)的肉眼到的事情會(huì)與原來(lái)大不相同。很快，你內(nèi)心的觀點(diǎn)就會(huì)在你的步履間、言談中以及他人對(duì)你的態(tài)度上體現(xiàn)出來(lái)。
好奇心如果能魔術(shù)般地回到兩歲，我們就會(huì)驚訝于自己對(duì)世界的看法。在對(duì)宇宙的性質(zhì)進(jìn)行初步的探究時(shí)，我們也有同樣的感覺。用一種不同尋常的方式看待周圍的環(huán)境，這種感覺無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述。偉大的詩(shī)人往往保持著好奇心，并能通過(guò)筆墨傳遞出來(lái)。我們稱之為天才的人，在某種意義上說(shuō)，就是沒有讓自己內(nèi)心的那位充滿好奇心和創(chuàng)造力的孩子沉睡的人。
世界上有兩種人，有磁力的人和失去磁力的人。而在呱呱落地時(shí)，我們可能是有磁力的。憑著信念和信心，有磁力的人帶著積極期望力量，往往會(huì)吸引到成功、幸福和自我實(shí)現(xiàn)。但是，如果棄之不用，磁力就會(huì)消失。
失去磁力的人吸引不到其中任何一種。機(jī)會(huì)來(lái)到他們面前時(shí)，他們只是坐在那兒，像一塊沉重的失去磁性的金屬。他們會(huì)說(shuō)：“我可能會(huì)失敗。我可能會(huì)賠錢。人們會(huì)嘲笑我�！�
你知道，光看倒車鏡，你不可能前進(jìn)。古代以色列人的一個(gè)重要教訓(xùn)是“記住雅各的妻子”。她沒有聽從耶和華的旨意而向后觀看，結(jié)果變成一根鹽柱。如果讓過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)主宰你的現(xiàn)在或未來(lái)，你就要出大麻煩了。在長(zhǎng)達(dá)十年甚至二十年的時(shí)間里，許多人士背著不變的舊行囊。
最后，行囊如此之重，以至于耗干他們的精力；他們倒在重負(fù)之下。
回顧自己的一生，有人得出這樣的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)：他們做的是自己力所能及的事。對(duì)他們而言，生存完全是基于經(jīng)驗(yàn)和環(huán)境，他們甚至都不知道自己的認(rèn)知的局限。結(jié)果是，他們無(wú)法看到問題的本質(zhì)。除非改變他們的精神支配作用，不然，有所成就的那份潛能將永遠(yuǎn)深鎖在內(nèi)心深處，而他們將在無(wú)所作為中渡過(guò)余生。
昨天你所相信的東西非常強(qiáng)大，把你變成今天的你。同樣的邏輯，如果你停留在目前的狀況，你就無(wú)法超越現(xiàn)在的你。只有聚焦在未來(lái)的自己，看到現(xiàn)在的自己背后的樣子，你才能認(rèn)識(shí)到你巨大的潛能。圣徒保羅告訴格林多的人們：“舊事已過(guò)；都變成新的了。”（《哥林多后書》第五章第十七節(jié)）

相信自己能行

挑戰(zhàn)自己、加強(qiáng)信念的力量的時(shí)候到了�？烊〕黾埡凸P，寫下至少十個(gè)宣言，以“我相信我能……”開頭。比如，你可以這樣寫：“我相信我能做出一首詩(shī)并在雜志上發(fā)表�！比缓�，進(jìn)行下一步。真正地嘗試你相信自己能做的事。信念是你飛翔的助推器。向前，冒點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)去做更高、更大的事情。
羅伯特·舒勒的話值得注意：“我寧愿嘗試去做大事而失敗，也不愿意什么也不做而成功。”
人力資源專家萊斯·布朗稱我們所生活的年代為“3C”時(shí)代：瞬息萬(wàn)變（change）、錯(cuò)綜復(fù)雜（complexity）、激烈競(jìng)爭(zhēng)（competition）。大多數(shù)人在大部分時(shí)間內(nèi)似乎被周圍的變化所擊倒。我們感覺自己好像處在颶風(fēng)的風(fēng)眼上，因?yàn)楹ε卤恢車�飛旋的力量所打倒而不敢移動(dòng)半步。然而，在這種情況下，我們還有一種希望：不能左顧，不能右盼，甚至不能往下看。我們依稀的希望在于記住上帝在我們生命力所做的一切，全身心地調(diào)動(dòng)他所賜予我們的力量。
“一直向前看”應(yīng)該成為我們處理事情的人生哲學(xué)。如果這有一種通往成功的戰(zhàn)略，那就是堅(jiān)持不懈地營(yíng)造美好拮據(jù)的場(chǎng)景。有人曾這樣說(shuō)；“帶著夢(mèng)想去生活或許是不明智的，但生活中沒有夢(mèng)想肯定是瘋狂的�！�
幾個(gè)世紀(jì)之前，人們一直相信地球是扁的。這種信念壓制著人們的冒險(xiǎn)精神。設(shè)想一下，那時(shí)候的母親揮著想告訴孩子：“別在海里游得太遠(yuǎn)了，要不你會(huì)從地球上掉下去�！辈恍业氖�，即使在今天，仍有不少父母向孩子傳遞著同樣的信息——灌輸對(duì)未來(lái)的恐懼和不安的言語(yǔ)。
無(wú)數(shù)次，發(fā)明的夢(mèng)想還沒有開始就已經(jīng)被熄滅。然而，那些自由選擇的人可以重新樹立信心。他們不僅會(huì)誘導(dǎo)深水，而且還要駕船奔向美妙的新世界。
作為孩子，我們的身份和自我形象的形成來(lái)自在生活中對(duì)有重要影響的人—— 通常是母親或父親——的定義。這種定義深深地影響著我們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)及與周圍環(huán)境相處的能力。不過(guò)，總有那么一天，我們會(huì)認(rèn)識(shí)到可以不為別人的定義而生活。最終，我們每個(gè)人必然采取必須的步驟來(lái)重新塑造自己的生活。我們可以重新?lián)炱鹪��?jīng)丟棄的和保留下來(lái)的，曾經(jīng)埋葬的和心中相信的。
決定你的未來(lái)的不是你的生活經(jīng)歷，而是你為每次經(jīng)歷所賦予的含義。這就是為什么我們必須不斷質(zhì)疑我們的感覺和“信念系統(tǒng)”的有效性。例如，對(duì)受虐待的婦女進(jìn)行的研究表明，她們?cè)诓皇軅�害時(shí)更不開心。為什么呢？她們把挨打視為“受重視”。一次又一次地，她們表現(xiàn)出“受重視”比不挨打更合心意。
如果不質(zhì)疑和改變信念系統(tǒng)，我們的行為不可能發(fā)生變化。

你看到什么？

聽說(shuō)過(guò) “你看到什么，你就會(huì)變成什么”說(shuō)法嗎？的確如此。在看到不同的自己的那一刻起，不喜歡目前狀態(tài)的人就開始改變。應(yīng)該誠(chéng)實(shí)地看待“期望因素”，因?yàn)樗�在有力地操縱著你的生活方向。對(duì)待懷疑和恐懼，你可以想從前一樣用膝跳的機(jī)械方式，而你的生活會(huì)陷入毫無(wú)生機(jī)、凄迷慘淡的境地；你還可以謹(jǐn)慎地改變自己的行為。你也許會(huì)這么說(shuō)：“未來(lái)會(huì)怎樣，我不知道。我就是這個(gè)樣子。”
值得慶幸的是，你并不完全是不利的條件、惡劣的環(huán)境甚至別人狂熱信念的俘虜。正如上帝賜予你生活的力量一樣，他同樣給了你改變的力量。
現(xiàn)在，選擇生活中給你帶來(lái)憂慮和恐懼的某個(gè)方面吧。可能是去看牙醫(yī)，也可能是那份雇員表現(xiàn)評(píng)定。
通過(guò)謹(jǐn)慎地挑選并專注于積極的結(jié)果，你就會(huì)以嶄新的面貌去迎接挑戰(zhàn)。突然之間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己變得很輕松，甚至微笑著面對(duì)過(guò)去曾使你焦慮不安、夜不成寐的事情。
如果在生活的某個(gè)方面，你的精神面貌可以發(fā)生變化，那么在生活的所有領(lǐng)域，你都會(huì)用同樣的潛力。
為什么要把自己的未來(lái)放在命運(yùn)的手中呢？期望可以使你的前程更遠(yuǎn)大。