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孔子成長記

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1#
發(fā)表于 2009-5-25 09:56:46 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
三十而立
四十而不惑
五十而知天命
六十而耳順
七十從心所欲
而不逾矩

經(jīng)過一個臺灣老師三天的洗腦,突然發(fā)現(xiàn)兒時所嘲笑不懂科學(xué)之古人所指的心,不是心臟,也不大腦,而是經(jīng)過升華后的潛移默化。到了一定程度,可以出神入化,也可以走火入魔。可見自己的無知和空白。

這也算是一悟吧。

好一個從心所欲。在當今什么都講快的時代,什么都能在電腦上查到的時代,什么都覺得國外先進的時代,卻忽視了本國古人對人文世界之最本質(zhì)原始的歸納。

希望自己心靈的成長不要如三千年前的圣人般再等四十年。又或許,我們?yōu)槿f丈紅塵所迷不悟,永遠都不會長大。
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2#
發(fā)表于 2009-5-25 11:46:52 | 只看該作者
三十歲 公元前522年,周景王二十三年,魯昭公二十年。

  孔子自稱“三十而立”(《論語·為政》),即從此開始,他已奠定了治學(xué)、作人、為政等堅實的學(xué)問德業(yè)基礎(chǔ)。根據(jù)《史記》記載,這年前后,他開始創(chuàng)辦平民教育,收徒講學(xué),在最早的弟子中,比較知名的有顏路(顏回的父親)、曾點(曾參的父親)、子路等人。

四十歲 公元前512年,周敬王八年,魯昭公三十年,孔子在魯。

  孔子自稱“四十而不惑”(《論語·為政》),所謂“不惑”蓋指“而立”時確立的世界觀,人生觀已堅定不移。

五十歲 公元前502年,周敬王十八年,魯定公八年,孔子在魯。

  孔子自謂“五十而知天命”(《論語·為政》)。所謂“知天命”指的是掌握了客觀事物的發(fā)展規(guī)律。
六十歲 公元前492年,周敬王二十八年,魯哀公三年,孔子在陳。

  這年秋,魯國季桓子病,后悔過去未能長期用孔子。
    孔子曾說:“六十而耳順。”意思是說這時他聽到任何事情,都能立即辨明是非。
七十歲 公元前482年,周敬王三十八年,魯哀公十三年,孔子在魯。

  孔子曾說:“七十而從心所欲,不逾矩!保ā墩撜Z·為政》)也就是說,到了七十歲,任何想法和做法都不會越出仁道原則和周禮所定的規(guī)矩了。
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3#
發(fā)表于 2009-5-25 12:20:12 | 只看該作者
再給你加上“二十弱冠”
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4#
 樓主| 發(fā)表于 2009-5-25 14:53:36 | 只看該作者
耳順是六十歲的代稱。指個人的修行成熟,沒有不順耳之事。用好懂的句子“因為懂得,所以慈悲”。不完全是辨明是非的意思。

沒有規(guī)矩,不成方圓。這里所說的矩,已上升到道的范疇。也就是萬物的規(guī)律已溶熟于心,這樣才能做到真正的隨心所欲,但不會違背自然的,人文的規(guī)律。

個人感覺孔子其實并沒完全做到,修行是無止盡的。但與我們相比,已是至高至遠之人。
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